Но воли и веры недостаточно для решения сложнейшей задачи. Необходимы знания. Мы должны ведать, что необходимо делать, почему это необходимо делать и к чему это может привести. Для нас важно четко представлять картину современного мира, как целое и как множество элементов выполняющих определенную работу и объединенных в единую систему. Для понимания того, какие глубинные процессы происходят на наших глазах и какие невероятные силы их вызывают, надо знать истоки этих процессов. Все это поможет понять наши перспективы и в соответствии с ними ответить на один вопрос: «Что делать?».

А существует ли вообще система, объединяющая абсолютно все человечество, весь культурный и духовный материал, накопленный разными народами на протяжении всей истории, или процессы в обществе протекают случайно и бессистемно? Этот вопрос чрезвычайно важен, т. к. определив систему, мы возведем точку опоры, от которой сможем оттолкнуться и приступить непосредственно к решению поставленной нами задачи. Так, как искомая система объединяет причинно-следственными связями события происходившие тысячелетия назад, с нынешней действительностью, то можно сделать вывод, что мы имеем дело с неким глобальным процессом зарождения, развития и смерти народов и культур. Имя этого глобального процесса охватывающего все аспекты человеческой жизнедеятельности – этногенез. Процесс формирования, становления, развития всего комплекса народов мира это и есть искомая система, в рамках которой мы можем приступить к решению поставленной нами задачи так, как наша задача есть не что иное, как формирование нового народа, нового этноса правопреемника Русов Рода Славных почивших в огне христианского крещения.

Без сомнения феномен этногенеза является ключевым фактором при анализе истории народов мира. Причем слово «ключевой» понимать следует буквально, этногенез ключ к осмыслению происходивших и происходящих событий, а следовательно и к прогнозу возможных событий ожидающих нас в будущем. Для понимания всех аспектов функционирования системы придется провести довольно глубокий экскурс в Пассионарную Теорию Этногенеза созданную великим русским историком, мыслителем и философом Львом Николаевичем Гумилевым. Максимально доступно и наглядно изложить основные понятия и положения этой теории так, чтобы люди, далекие от данной области науки, без труда разобрались в ситуации.

Объяснения следует начать с понятия этноса, как основного во всей теории. Этнос - естественно сложившийся на основе оригинального стереотипа поведения коллектив людей, существующий как системная целостность (структура), противопоставляющая себя всем другим таких же коллективам, исходя из ощущения комплиментарности и формирующая общую для всех своих представителей этническую традицию. Этнос – это главный элемент, действующий в системе этногенеза, он не имеет ничего общего не с социальными или политическими институтами, а является феноменом биологическим, сиречь живым. Для этноса более корректно сравнение с неким сверхорганизмом, клетками которого будут являться люди в него входящие.

Этнос дает своим чадам огромной силы стереотип поведения; все члены этноса воспринимают его, как единственно возможный и не приемлют любые другие стереотипы. Так для европейца дик ритуал самоубийства самурая – сеппуку, а для самурая совершенно неприемлемо свободолюбие европейцев, служба господину для них смысл жизни: собственно, само слово «самурай» означает служить. Этот пример ярко демонстрирует, насколько уникальный стереотип поведения этноса влияет на его представителей, и как далеко может зайти этот стереотип.

Как любой живой (существующий, развивающийся) организм этнос рождается и умирает, испытывает фазы подъема, рассвета, угасания. История хранит множество свидетельств того, как народы зарождались, вспыхивали и гасли подобно сверхновым. Так, когда-то угас народ вольных Русичей, а на смену ему пришли иные малорусы, великорусы. И вроде всего пара поколений отделяет одних от других, та же кровь, те же Предки, а этнос уже совершенно иной, рабский, христианский. Многие винят в смерти Руси христианских попов, которые внесли чуждую теологическую составляющую, разрушили родоплеменной строй, насильно крестили вольный народ под страхом смерти. Но сильный этнос, не страшит смерть отдельных особей входящих в него, сильный народ легко жертвует своими лучшими представителями, дабы сохранить жизнь себе. А значит, этнос, который предпочел крещение смерти, находился в заключительной фазе своего развития, агонизировал и легко сдался, не оказывая особого сопротивления. Смерть это грустно, но естественно. Право на смерть – привилегия живого.

Смерть этноса не всегда означает смерть всех его представителей, т. е. нации, хотя ими она переживается довольно тяжело и болезненно: теряются жизненные ориентиры, пропадает чувство опоры и локтя. Этот процесс, в завершающей своей стадии, мы можем наблюдать сейчас. Я говорю о Великоросском этносе, который входил в «христианскую православную» этническую систему. Во многом смерть этого этноса обусловлена жесточайшим внешним психологическим и физическим давлением, но главная причина все же в том, что этнос себя исчерпал. Доказательством этого может служить полнейшая покорность русских перед набродом чужих племен, нежелание защищать своих сородичей и свою землю. Народ эта сила, которая должна себя проявлять, если подобных проявлений нет, то можно констатировать смерть Великоросского этноса. Симптомов подтверждающих это – множество. К примеру, исчезновение морального запрета на кровосмешение, появление большого числа особей с сексуальными отклонениями и много прочего. Процесс этот необратим, как не старайся. Жалеть усопшего не стоит, Великоросский этнос дал нам очень много величайших людей и достижений, поэты и ученые, композиторы и полководцы, их бессмертные творения увековечили культуру русских.

Но трагедию смерти этноса можно превратить в величайшее благо, ибо путь теперь свободен, горизонт чист, а впереди нас ждет новый этнос, новый народ с новыми традициями, новой культурой, новыми нравами, и только от нас зависит, каким он будет, этот этнос. Кто-то сравнивает себя с живыми клетками в теле уже мертвого организма, мы же зародыш нового, прекрасного, здорового и сильного этноса, которому вскоре предстоит увидеть этот мир.

Здесь можно предвидеть вполне закономерный вопрос: а как же «дорогие россияне», как же «российский многонациональный народ», не он ли замена Великоросского этноса? Нет, не он. Этнос это феномен биосферы, он формируется спонтанно в результате работы некоторых сил, о которых мы будем говорить ниже, этнос является порождением Природы и её неотъемлемой частью. А даже при беглом взгляде на так называемую «российскую нацию» можно понять, что образование это искусственное, созданное средствами пропаганды и оболванивания масс, которые лишись внутреннего ориентира, в связи с гибелью истинного этноса. Подобные псевдоэтносы называются химерными системами. Образования эти нежизнеспособны так же, как не способно заменить бездушное железо компьютера живую человеческую мысль. Эти химеры неспособны держать внешние удары других этносов, что мы и наблюдаем каждый день на улицах наших русских городов, и являются совсем недолговечными.

Пример последней войны в Ираке более чем очевиден. Армия Саддама не желала не то что идти на смерть, но и просто защищать свою химерную систему, объединявшую шиитов, суннитов и прочих в один якобы этнос. Не один из прогнозов всяких патриотов о том, что США получит в Ираке новый Вьетнам, не оправдался. Единственным боеспособным подразделением оказалась консорция федаинов; почему это было именно так, мы разберем ниже.

Стоит заметить, что химерные системы чрезвычайно опасны для наций в них вовлеченных т. к. гибель подобной системы влечет аннигиляцию компонентов системы и вымирание людей, для подтверждения этого факта достаточно взглянуть на ужасающую статистику смертности среди русского населения РФ. Хотя полное уничтожение нации – процесс довольно длительный, жизнь этноса способна некоторое время теплиться внутри химерной системы.

Ярким примером этого является история Второй Мировой войны. В первые недели после нападения потери СССР были сокрушительными, огромные территории были сданы без боя, миллионы солдат добровольно складывали оружие – химерная система «советский народ» была неспособна противостоять агрессии только что образовавшегося, а значит и крайне энергичного германо-нацистского этноса. Сталину пришлось обращаться к реально существующим этносам, только они были способны защитить свою землю. В меньшей степени известная речь Джугашвили «Братья и Сестры» и в большей степени грубые ошибки и невежество немецкого командования подняли на борьбу за существование не до конца задавленные «совком» Великоросский, Малоросский и Белорусский этносы. И даже ослабленные десятилетиями красного террора они явили величайшую силу. Но обольщаться и рассчитывать на подобное развитие событий не стоит, за прошедшие десятилетия непрекращающегося давления на вышеупомянутые этносы, и уничтожения их лучших представителей, они фактически перестали существовать, что мы констатировали выше. И сегодня, я утверждаю вопреки возгласам патриотов, интервенция вражеских войск на нашу территорию реальна, как никогда. И т. н. россияне не окажут ей ровным счетом никакого сопротивления, а при должной информационной подготовке (которую проведут без сомнения) – будут кидать цветы под гусеницы танков НАТО. При грядущей дестабилизации обстановки в РФ, о которой подробно говориться в работах о «Теории Кризиса», такой вариант развития событий становится более чем реальным.

Но вернемся к найденной нами системе. Этногенез – понятие многоуровневое, протекающее на расовом, надэтническом, этническом и субэтническом уровнях. Нам интересен последний уровень, т. к. именно он определяет процесс зарождения новых этносов, а, как мы выяснили выше, именно этому процессу теперь открыта дорога, после кончины Великоросского этноса. Важнейшим элементом этногенеза на субэтническом уровне является консорция – группа людей объединенных общей исторической судьбой. И именно она может сработать, как пусковой механизм образования нового этноса.

Вообще, консорции образования довольно не стойкое, очень часто они лишены притока людей, а значит и энергии, что приводит либо гибели консорции, либо к замыканию ее на себе. Кроме того, она нестойка к внешним воздействиям. Но все же консорция явление не искусственное, а природное, т. е. обладающее некоторой энергией, которую она тратит на собственное развитие и защиту себя и своей земли, потому то иракские федаины и были единственными, кто оказал сопротивление оккупантам. Однако в редких случаях консорция может перерасти свои рамки и стать полноценным этносом, как когда-то секта (консорция) христиан в иудаизме переросла саму себя и образовала даже не этнос, а суперэтническую систему, печальные последствия чего мы вынуждены хлебать до сей поры. Для запуска подобного механизма должно быть соблюдено несколько обязательных условий, о которых мы поговорим позже, но, забегая вперед, могу с уверенностью сказать, что консорция, в которой соблюдены почти все необходимые для образования нового этноса условия, существует и интенсивно развевается, набирая мощь подобно снежному кому. Условно ее можно именовать консорцией Родноверов, к которой мы с Вами принадлежим. Наша историческая судьба – Вера наших Предков, наши Боги. Все мы сознательно или интуитивно выбрали этот путь, наша энергия, наши помыслы направлены на развитие консорции, которую мы все ощущаем.

Теперь наша роль в системе проясняется, всех нас не просто так тянет друг к другу и к нашим Родным Богам. Не просто так мы стремимся жить по Прави и чтим наших славных Предков. В этом есть природная закономерность – мы все захвачены в водоворот образования нового этноса Славян, Русичей. Воля наших Богов возродиться в новом этносе, возродиться в нас, а мы лишь исполнители, аккумуляторы колоссальной энергии Природы, что уже вложена в этот процесс. У нас огромное преимущество перед химерными системами, созданными исключительно законом, ложью и мнимыми догмами. Все это имеет определенную власть над людьми, но совершенно безсильно перед могуществом законов Матушки Природы, которые на нашей стороне. Пока все это звучит мистически и кажется больше желанием автора, нежели действительностью, но все это из-за того, что мы не до конца разобрали все силы и механизмы, действующие при образовании этноса. Позже станет ясно, что мистики здесь нет совершенно, есть голая наука, учитывающая абсолютно все аспекты протекающих природных процессов, вплоть до принципа второго начала термодинамики.

Чем же мы отличаемся от других людей, почему нас завлекло в водоворот, а иные продолжают спокойно плыть по течению, и даже смотрят на нас, как на умалишенных, которым не сидится на месте? Почему нас тянет на риск, почему возникает желание действовать и творить, идти наперекор всему миру? Все дело в нашем уровне пассионарности, в способности абсорбировать энергию Природы в количестве намного большем, чем нам необходимо для личного и видового самосохранения. Избыток энергии рождает в нас непреодолимую потребность эту энергию применить, пустить на общее дело.

У нас возникает способность к сверхнапряжениям в общем деле, что является важнейшим фактором развития этноса или консорции к которой мы принадлежим. «Пассионарность – это способность и стремление к изменению окружения, или, переводя на язык физики, - к нарушению инерции агрегатного состояния среды. Импульс пассионарности бывает столь силен, что носители этого признака – пассионарии не могут заставить себя рассчитывать последствия своих поступков. Это очень важное обстоятельство, указывающее, что Пассионарность атрибут не сознания, а подсознания, важный признак, выражающийся в специфике конституции нервной деятельности» - так объяснял этот термин Л.Н. Гумилев – создатель Пассионарной Теории Этногенеза.

Пассионарии, в силу своей жертвенности, фанатичной преданности делу – люди совершенно необходимые в трудные для нации времена; они сплачивают вокруг себя людей, заражают толпу своей энергией, придают делу мощный импульс. Пассионарии по воле Природы, а значит и Богов Славных, рождены для дела, для сверхнапряжений, борьба это их стихия, а мирная жизнь их гнетет, многие не способны найти себя в обществе, которому не нужны в спокойные времена. Как общество отвергает и не понимает пассионариев, так и им это инертное, пассивное существование глубоко противно. Некоторые тратят свою энергию на искусство и науку, уходя в них с головой, некоторые просто покидают общество, замыкают аккумулируемую ими энергию на себе, а это, в свою очередь, имеет непредсказуемые последствия, вплоть до развития сверхспособностей. Некоторые старцы – живущие в одиночестве, пассионарии от христианства, обнаруживали в себе способности к ясновидению и исцелению, что преподносилось попами как чудо, хотя все эти чудеса легко объясняются Пассионарной Теорией Этногенеза. Пассионарий вне борьбы – глубоко несчастная личность, он подобен волку в клетке, он лишен свободы, лишен жизни.

Пассионарностью обладает любой человек т. к. отвечает за нее непосредственно генетический код особи, все дело в уровне пассионарности. Обычный человек, просто стремящийся достойно жить и растить своих детей называется гармоничной особью. Он интеллектуально полноценен, уживчив, работоспособен, его устраивает все, что не грозит непосредственно жизни его и семьи. Безудержное сгорание другого человека, немыслимое без пассионарного принесения себя в жертву, таким людям чуждо и антипатично. Таких людей подавляющее большинство, и не стоит их в этом винить, они такие от Природы, главное понять, что изменить их не удастся, что их поведение обусловлено в первую очередь генами, а не внешними факторами. Часто соратники пытаются вести пропаганду среди гармоничных особей, и не найдя отклика, более того, столкнувшись с непониманием и агрессией с их стороны, делают неверные выводы о том, что такое общество является неполноценным и недостойно того, что бы за него бороться. Но такое поведение вполне закономерно, а вот пропаганда своих, чуждых им, идей в их среде – дело пустое и неблагодарное. Оно лишь тогда имеет смысл, когда направлено на выявление пассионариев в среде гармоничных особей, и привлечения их на свою сторону. Такая пропаганда будет считаться удачной, если среди десятков тысяч удастся найти пару-тройку неограненных алмазов. Это люди, в большинстве своем, творческие, тратящие свою энергию на стороннюю деятельность.

Но гармонические особи – это только полбеды пассионариев, главную проблему являют собой субпассионарии или люди с отрицательным зарядом пассионарности. В отличие от гармоничных, эти особи не пассивны, и в крайней своей степени тоже резко выделяются из толпы. Они не способны потратить свою отрицательную энергию на созидание или творчество, зато способны на разбой, убийство, на любое антисоциальное действие. В стремлении реализовать свою субпассионарность они способны создавать такие уродливые формы искусства, как «Реп», «Шансон», различные направления в живописи и литературе, как то кубизм еврея Малевича и много прочего. Все это антитворчество пользуется популярностью у дураков и людей с небольшим отрицательным зарядом субпассионарности, а таких личностей хоть и меньше чем гармоничных, но тоже огромное множество. Кроме того, нетерпение к пассионарным особям гармоничных, у них переходит на уровень вражды и ненависти, субпассионарии при любой удобной возможности расправляются с людьми, имеющими положительный заряд. Этим фактом часто пользуются во время переворотов и революций, где важно не то, что заряд положительный или отрицательный, а то, что этот заряд имеется вообще, ведь, как мы выяснили, гармоническая особь по собственной воле на баррикаду не полезет, если от этого не будет зависеть жизнь этой особи. Примеров революций и переворотов, которые опирались на субпассионариев множество, в том числе и революция 1917 года в России с опорой на низшие слои общества, где уровень субпассионарности традиционно высок.

Основные понятия, в общем и целом разъяснены, но перед тем, как сделать вывод, необходимо еще разобраться в том, что же на самом деле цементирует систему? Какие именно силы, уже не раз упомянутые, действуют внутри нашей консорции? То что, они действуют – очевидно, ведь совершенно разные люди, часто разделенные тысячами километров, творят в одном ключе, приходят к одним и тем же выводам. Налицо все признаки теории поля. Современной науке известно, что все поля находятся в постоянном колебательном движении, и способны восприниматься человеческими органами чувств как вибрационные раздражители, но этот вопрос прямого отношения к делу не имеет, потому мы подробно его рассматривать не будем. Можно сделать следующий вывод: каждому этносу присуще свое филогенетическое поле, влияющее на подсознание каждой особи, это поле связывает воедино все элементы сложной системы, для нас оно служит той самой искомой связью между Богами и нами – их внуками, соединяет миры Прави и Нави с Явью. Через это поле пассионарии получают энергию Природы, которую потом и тратят на творчество и созидание. Это то, что нас всех объединяет в единый организм – консорцию, субэтнос в этнос в Род Славных. Понимание этого факта приближает нас вплотную к сути феномена Бога, приближает с чисто научной точки зрения, и слепая вера становиться Ведой, то есть знанием.

Я не буду говорить о том, с каким чудовищем связывает филогенетическое поле христианский этнос – этот вопрос уже не раз обсуждался. Замечу лишь, что в связи со смертью этносов, о которой мы говорили выше, подавляющее большинство Славян лишены связи с этим полем, либо связаны с чуждыми их генам полями. А личность вне поля или в поле чужом чувствует свою ущербность, неполноту, тщетно ищет иные пути восполнить пустоту, а иных путей нет. Для понимания сути феномена филогенетического поля рекомендую ознакомиться с трудами академика В. Вернадского по теории биополей.

Если от основ подняться на более высокий уровень в описываемой нами системе, то мы увидим, что та работа, которая совершается пассионариями, формирует пассионарное напряжение системы (в нашем случае – консорции). Уровень этого пассионарного напряжения – ключевая величина, характеризующая общую работу проделанную консорцией. Именно к увеличению этого показателя нам надо стремиться всеми силами, т. к. чем выше этот уровень, тем большее число особей будет входить в консорцию и тем скорее она перерастет себя и оформиться в полноценный этнос.

Не стОит упрекать меня в противоречии, до этого я говорил, что гармоничные особи пассивные и привлечь их на борьбу словами и доводами не удастся, сейчас же заявляю о том, что люди сами будут входить в консорцию. Дело в том, что у пассионарности существует еще одна очень важная особенность, о которой я умолчал, а именно – она заразна, в хорошем смысле этого слова. Подобно вирусу, она распространяется от пассионарных людей к менее пассионарным и дальше к гармоничным особям. Люди, как бы индуцируются через филогенетическое поле, вбирают в себя энергию пассионариев и начинают действовать в одном с ними ключе, подражают их способности к сверхнапряжениям, и через некоторое время их уровень пассионарности становится достаточным для того, что бы индуцировать другую гармоничную особь. Уровень пассионарного напряжения консорции начинает расти в геометрической прогрессии, и если этот процесс наберет силу, остановить его будет уже невозможно никакими путями.

В скором времени образуется субэтнос и далее этнос. Наглядно демонстрирует этот процесс история образования Третьего Рейха – начав с речей перед горсткой людей в пивном зале, пассионарий Гитлер сумел заразить своей энергией несколько сотен людей, собрать вокруг себя команду из менее пассионарных личностей, и уже через несколько лет образовать совершенно новый этнос. Пример Адольфа Гитлера является доказательством того, что даже один человек может запустить мощнейшие процессы биогеоценоза, приводящие к образованию этноса. До него были Македонский, Аттила, Святослав, Наполеон, но личности со столь огромным зарядом пассионарности рождаются чрезвычайно редко, чаще зарождению этноса предшествует группа из нескольких десятков пассионариев чуть меньшего заряда, но вместе они способны легко собой заменить сверхпассионарные личности.

Все мы ощущали на себе пассионарное напряжение, например на концертах наших музыкальных групп, на совместных праздниках, и знаем обворожительную силу, бешеную энергетику действия этих природных сил на личность. Получали прилив сил и бодрости, хорошее настроение на день, неделю, месяц. Все это – ни что иное, как действие пассионарного напряжения собравшихся вместе людей, и пусть небольшим пассионарным зарядом обладает лишь треть из собравшихся, этого вполне хватает. Со временем или расстоянием напряжение падает, т. к. филогенетическое поле не является непонятной эфемерной субстанцией, оно вполне реально, а значит, на него действуют те же физические законы, что и на все остальное. Эйфория проходит, настроение падает, и праздник меняется серыми буднями. Но это происходит из-за того, что человек выпадает из поля пассионарного напряжения. Пассионарии опять замыкаются на себе, гармоничные личности, лишенные энергии пассионариев попросту забывают о борьбе и возвращаются к повседневной обыденности. И так может продолжаться довольно долго. Но рано или поздно, пассионарное напряжение переваливает за некоторый незримый порог, и люди не теряют связи с консорцией, более того, инстинктивно начинают работать на консорцию, рождая субэтнос, дальше – процесс уже не остановить. Альтернатива этому процессу – смерть консорции, как объединения, под внешним воздействием или оттого, что энергия в систему поступать перестает, но это невозможно – наши Боги своих внуков не оставят, Они возвращаются в этот мир, на этот раз – навсегда.

В общем, все. Я, кратко и просто, как мог, описал сложнейшие процессы этногенеза и нашу в них роль. Нашу цель определил, как образование нового этноса, нашу общность назвал консорцией, а путь, по которому мы движемся – процессом этногенеза. Как мог, объяснил действие тех сил Природы, с которыми мы сталкиваемся. Старался подчеркнуть их естественное происхождение, противопоставлял эти силы современному миру, в котором не остается места такому понятию, как гармония с Природой. Осталось подвести некоторые итоги всего вышесказанного.

Главное, мне стало ясно, что путь, по которому мы движемся, нуждается в корректировке. А именно: множество разрозненных общин разбросанных по обширной территории не способны создать необходимый накал, для того, чтоб этот мир вспыхнул нашим ярым огнем. Критический уровень пассионарного напряжения может создать только крупное объединение, во главе которого будет стоять группа пассионариев. Объединяться надо всем нам, всем Славянам в изначальном значении этого слова, всем, кто Богов Родных славит, всем кто чувствует, как в его груди кипит огонь, всем кто рвется в бой за наше дело. Объединяться, невзирая на противодействие плешивых режимных псов – их закон ничто, просто пыль, тлен по сравнению с Законом Матушки Природы, который на нашей стороне. Сила с нами, Сила в нас, Славяне! Собравшись вместе, мы поведем за собой миллионы, которые вспомнят, что они Русичи, мы заразим их своей энергией, своей силой, поделимся огнем. С нами уже говорят Боги, наше дело донести глас Сварога до спящих. Вставать пора, расправлять плечи! Время пришло!