ДОКТРИНА ВООРУЖЁННОГО НАРОДА (ТЕЗИСЫ И КРАТКИЕ ПОЯСНЕНИЯ).

1. Реализация Доктрины Вооружённого Народа (ДВН) есть необходимое условие для становления правильного (национального) государства славян, на своей исторической территории и на основе своей Родовой Традиции.

2. Исходя из нашей Родовой Традиции, за гражданами грядущего государства Святая Русь закрепляется неотъемлемое право на владение (пользование) боевым оружием для защиты своих законных интересов и прав от любого преступного посягательства. 

3. Исходя из нашей Родовой Традиции, за казаками грядущего государства Святая Русь закрепляется неотъемлемое право на традиционные казачьи земли (Войска), на их традиционный уклад жизни и на приоритет пограничной службы на основе своего традиционного боевого строя, с учётом современной действительности.

4. Исходя из нашей Родовой Традиции, за гражданами грядущего государства Святая Русь закрепляется неотъемлемое право на формирование территориальных (региональных) органов правопорядка и подразделений гражданской самообороны, непосредственно подчиняющихся органам местного народного самоуправления, для защиты своих законных интересов и прав от любого преступного посягательства, вплоть до народного ополчения.

5. Вооружённый народ – это не безропотное стадо рабов имперского государства. Это – само по себе, государство гордых, сильных и боеспособных людей. В условиях истинно народного самоуправления и организованной вооружённой защиты своих законных интересов и прав, народ сам в состоянии решить многие вопросы своей безопасности, обеспечения разумной жизнедеятельности и плодотворного развития. Конкретно:

– легко и просто решить проблему преступности, у себя на местах и в целом по стране;

– остановить нежелательную экспансию колонистов чужеродных религий и культур;

– обеспечить существенное усиление частей регулярной Армии, в случае внешней угрозы.

Несмотря на тысячелетнее планомерное искоренение интернациональным имперским государством в нашем народе ростков всякого свободомыслия, вольного духа и самой Родовой Памяти, среди ныне живущих славян есть много достойных людей, которым придётся по сердцу, возврат к древним обычаям Предков, когда жизнь и суд по Совести почитались нормой, когда отвергалось всякое чужебесие и когда каждый полноправный гражданин, в принципе, считался носителем естественного родового права и мог отстаивать это право с оружием в руках, при полной поддержке своих достойных сородичей.

Уважая мнение своих соплеменников, боящихся бездумного вооружения всех кого ни попадя и их вольного обращения с боевым оружием, мы ответственно заявляем: никакого «хотели, как лучше; а получилось, как всегда» не будет! Во всём будет разумная мера и жёсткая ответственность (в т. ч. и родовая, и коллективная), в основу которой ляжет наш древний Арийский Принцип «Око за око, зуб за зуб!». То есть, принцип справедливого равенства между преступлением и наказанием.

В соответствии с нашей Родовой Традицией, каждый юноша волен выбирать свой Путь служения роду. Если он выбирает Путь Воина, то его воспитание и подготовка немыслимы без общения с боевым оружием. Более того, при смене поколений и при условии передачи, так сказать, кастовых особенностей – память об обладании боевым оружием закрепляется генетически и становится жизненной необходимостью. Имея в своей структуре правильную психологическую основу, прежде всего, разумные ограничения.